شهر نوشت :

“حقیقت را هرگز فراموش نباید کرد”

صبح روز جمعه (۱۵ دی ماه ۹۶ ) و در جریان سفر وزیر ورزش و جوانان به ایذه ، نماینده مردم ایذه و باغملک در مجلس شورای اسلامی در سخنان خود خطاب به وزیر ورزش گفت که انتظار ما از شما در زمان تصدی سازمان میراث فرهنگی نصب تندیس مردپارتی و توجه به حوزه میراث فرهنگی ایذه و باغملک،به عنوان یکی از توانمندی های منطقه برای توسعه متوازن و پایدار و کمک به رفع مشکل بیکاری و محرومیت عمیق ما بود که متاسفانه تاکنون انجام نشده است.و……همین جملات و اشارات به یکی از خواستهای عمومی مردم”یعنی نصب تندیس مرد پارتی”کافی بود تا امام جمعه ایذه در مقام تلافی و نشان دادن تکدر خاطر مبارک،در خطبه های نمازجمعه،با خطاب قرار دادن نماینده در فرازهایی از سخنان خود، بگوید که”نماینده شعار اشتغال خود را به عمل تبدیل کند”و یا”منتخب مردم در مجلس به جای حرص وزراء را درآوردن ، با آنها تعامل داشته باشد” و …

۱٫اینکه وقتی نماینده برخلاف سنوات گذشته،مانع از دخالتهای امام جمعه در برخی از امور شهرستان شود و یا خلاف اراده ایشان،برای نصب تندیس سردارپارتی،به عنوان یکی از مفاخر تاریخ و فرهنگ این سرزمین،بر نصب آن اصرار بورزد نباید موجب شود تا تریبون نمازجمعه،محل اختلاف نظرهای شخصی و یا انتقامجویی شود.

۲٫ اگر نماینده مردم برای ایفای وظایف نمایندگی خود،فریاد مظلومیت و پژواک مطالبات مردم و موکلین اش نباشد امام جمعه محترم بفرمایند چه راهکاری پیشنهاد می دهند؟ اگر ایشان نگران ” درآورده شدن حرص وزراء “است بفرمایند خود چرا،با تکیه بر نظر شخصی و بدون پشتوانه قانونی و شرعی”موجب شده اند تا حرص شهروندان و جوانان ما را در آورده و سالها،تندیس مردپارتی که با هزینه میلیونی شهروندان و برای نصب در میدان ورودی شهر ساخته شده است،در زمین سنگ شکن شهرداری،مدفون گردیده و مانع از نصب آن شده اند؟

۳٫ایشان که بیش از یک دهه در آن شهرستان افتخار خدمت یافته اند چقدر از تریبون نمازجمعه و دیگر امکانات خود برای واگویه مشکلات مردم و منطقه استفاده کرده و برآیند آن چه بوده است؟در طول زمامداری آن معجزه هزاره سوم،به جز تعریف و تمجید از دولت و دولتیان،کدام مشکل مارا فریاد زده اند؟

۴٫ایجاد اشتغال مگر وظیفه نماینده است؟رسم کفن پوشیدن گاهی که قصد دارند امام جمعه ای را جابجا کنند نیز باب شده و در برخی رخدادها مانند انتخابات نیز ممکن است از سوی گروهی مورد استفاده قرار گیرد که مورد تایید هیچ کسی نیست زیرا به قصد زندگی،کفن نباید پوشید.این بدآموزی برای همه باید مورد انتقاد قرار گیرد نه اینکه هدف،وسیله را توجیه کند و ما با نشانی غلط دادن به مردم،به دنبال تسویه حسابهای شخصی باشیم.داشتن شغل مناسب از حقوق ابتدایی و شهروندی هر ایرانی و مصرحه در قانون اساسی کشور ماست.انباشت مشکلات مردم در طول این سالها،بازتولید فقر،بیکاری،طلاق و…را به دنبال داشته.بنابراین هرکسی به اندازه مسوولیت و نقش خود،باید پاسخگوی مشکلات امروز منطقه ما باشد.

۵٫نماینده بر اساس اصل۸۴قانون اساسی در برابر تمام ملت مسوول است و….و بر اساس اصل ۸۶در اظهارنظر در مقام ایفای وظایف نمایندگی،آزاد است و….”اینکه به زعم ایشان،این فرایند قانونی ،مصداق حرص وزراء را در آوردن است نیز،در نوع خود جالب و بی نظیر است.کاش یادمان باشد که ما با سخنان خود هیچگاه حرص کسی و کسانی را درنیاوریم و “بی چراغ سخن نگوییم” در زمان دولتهای منتسب به اصلاح طلبان،برخی افراد، از بام تا شام به دولت و دولتیان تاخته و می تازند اما هیچگاه نگران “حرص وزراء را درآوردن”نبوده اند…..

۶٫نصب تندیس مرد پارتی یکی از حقوق ابتدایی شهروندان ایذه ای است و یادآوری و تاکید نماینده شهرستان بر این حق نیز، در مقام ایفای وظایف نمایندگی و پژواک خواست جمعی مردم است حتی اگر در مقام تسویه حساب های شخصی،کسانی امروز بخواهند هزینه کار را بالا برده و با نشانی غلط دادن، ذهن و زبان مردم و وکیل آنانرا از این مطالبه ی به حق دور کنند.امروز در کنار مشکلات معیشتی یکی از مهمترین مشکلات نسل جوان ما،شوربختانه مشکل هویتی است که برخی در مخالفت با تاریخ و فرهنگ دیرسال و دیرپای این دیرینه دیار هنرپرور و تاریخ ساز،پدید آورده اند در حالیکه مردم به ویژه جوانان، همچنان بر این خواست به حق خود پافشاری خواهند کرد و امیدوارند که نصب آن را جشن بگیرند.زیرا سخت بر این باوریم که تاریخ و فرهنگ گستره ی مقدس ایران زمین، میراث مردمانی است که همواره از آزمونهای سخت تاریخ،سیاووش وار سربلند بیرون آمده اند و سزوار نیست که ایذه با اینهمه داشته ها و سرمایه های تاریخی و باستانی در حوزه میراث فرهنگی،سهم بسیار ناچیزی داشته باشد.حال آنکه میشود و میتوان از داشته های حوزه ی میراث فرهنگی برای ایجاد اشتغال و کاهش نابرابری فرصتها،بهره جست.اگر همه ما ، از خودمان شروع کنیم و  ، به کوشش همه،دست نیکی بریم”امیدوارم که چنین شود.

“بی آزاری و سودمندی گزین  /  که اینست فرهنگ و آیین و دین”

ماشاالله براتی ۹۶/۱۰/۱۵  ایذه